"Nek coro contoh gampang niku nggeh, kiro-kiro enten asu iku luwe; keluwen. Sampean mbeto panganan doyanane asu. Lha asu niku kaleh sampean cumak sampean gusak mawon; “Hus nyingkreh..nyingkreh..”. Kiro-kiro asu iku nyingkreh nopo (malah) mancal sampean?. Tetep mancal (sampean)!. Dadi omongane nggusak niku mboten mandhi; zikire gak mandhi, mergo nok njerone atine onok doyanane setan. Lho niki sing mboten diangen-angen kadang-kadang niku, mboten masalah ganjaran loh!. Nek ganjaran niku gampang mawon, pokok’e lelakon (niku mau) diridhoi (dening) Allah, diperintah Allah, (lajeng) ikhlas kerono Allah pasti diganjar, (tapi) mandhine?!. Mpun nggeh!."
(Ambil contoh gampangnya saja, misalnya ada seekor anjing yang sedang kelaparan. Sampean waktu itu (kebetulan) sedang memegang makanan kesukaan anjing tersebut. Lha anjing tersebut cuma sampean usir dan gertak saja, “hus..hus..pergi pergi!”. Kira-kira anjing tersebut mau pergi atau malah menyerang sampean?. Malah menyerang sampean. Jadi, ucapannya yang dimaksudkan untuk mengusir anjing tadi tidak manjur [baca: nggak ngaruh; nggak ngefek]. Dzikir nya (pun) juga tidak manjur [baca: tidak ‘bekerja’ dan memberikan efek positif], sebab di dalam hatinya ada kesukaannya setan [baca: penyakit hati]. Lho, ini yang kadang-kadang (terlewatkan) tidak diangan-angan. Bukan masalah dapat pahala atau tidak lho!. Kalau urusan pahala itu mudah saja. Yang penting melakukan amalan yang diridlai dan diperintah oleh Allah, lalu ikhlas karena Allah, pasti memperoleh pahala. Tapi manjur dan mujarabnya amalan tersebut (bagi pelakunya) masih belum pasti.)
~Hadlratusy Syaikh KH. Achmad Asrori Alishaqy RA
Repost Buletin Al Fithrah
No comments:
Post a Comment