GOLONGAN YANG TIDAK MENDAPATKAN PERTANYAAN KUBUR DAN AMALIAH AGAR MAYIT SELAMAT DARI ADZAB KUBUR

GOLONGAN YANG TIDAK MENDAPATKAN PERTANYAAN KUBUR DAN AMALIAH AGAR MAYIT SELAMAT DARI ADZAB KUBUR

Disebutkan Syekh Sa’id bin Muhammad Ba’asyin dalam karyanya Busyrol Karim:

والسؤال لكل مكلف إلا من استثني كالأنبياء والشهداء والصديق والمرابط والمبطون وملازم قراءة تبارك أو حم السجدة كل ليلة والميت بالطاعون أو يوم الجمعة وكذا كل شهيد كما قاله القرطبي. ومن لايسأل في قبره لايعذب فيه. وكل مؤمن يوفق للجواب ولو عاصيا ولو بعد تلجلج.

Artinya, pertanyaan malaikat di kubur, berlaku bagi setiap mukallaf kecuali orang yang dibebaskan. Mereka yang dibebaskan misalnya para nabi, syuhada (orang yang mati syahid), siddiq(orang yang benar-benar jujur), penjaga di perbatasan daerah musuh, wafat karena sakit perut, orang yang melazimkan bacaan surat “ALMULK” atau “HAMIM AS SAJDAH” setiap malam, mereka yang mati diserang penyakit tho'un, atau mereka yang wafat hari Jum’at. Demikian berlaku bagi orang mati syahid. Demikian disebutkan Al-Qurthubi.

Sementara orang yang tidak ditanya Munkar-Nakir, tidak akan disiksa di kuburnya. Setiap orang beriman meskipun bermaksiat, akan diberi taufiq untuk menjawab pertanyaan malaikat. Tetap diberi taufiq kendati setelah tergagap-gagap saat ditanya.

Konon Di antara amaliah agar mayit selamat dari adzab kubur adalah :
- Menuliskan Basmalah di dahi dan dada si mayit.
- Mengambil tanah kuburan sebelum menguburkan si mayit, lalu dibacakan Surat Al-Qodar 7 kali dan diletakkan bersamaan dengan kafan atau di kuburan si mayyit.
Wallohu A'lam.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
___________________________

قال الرملي في نهاية المحتاج(3/ 173):
(فَائِدَةٌ) وُجِدَ بِخَطِّ شَيْخِنَا الْإِمَامِ تَقِيِّ الدِّينِ الْعَلَوِيِّ عَنْ خَطِّ وَالِدِهِ قَالَ وَجَدْتُ مَا مِثَالُهُ حَدَّثَنِي الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ الْحَافِظُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ «مَنْ أَخَذَ مِنْ تُرَابِ الْقَبْرِ حَالَ الدَّفْنِ بِيَدِهِ أَيْ حَالَ إرَادَتِهِ وَقَرَأَ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1] سَبْعَ مَرَّاتٍ وَجَعَلَهُ مَعَ الْمَيِّتِ فِي كَفَنِهِ أَوْ قَبْرِهِ لَمْ يُعَذَّبْ ذَلِكَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ» انْتَهَى عَلْقَمِيٌّ
وكذلك ذكره الهيتمي في تحفة المحتاج: (3/8)